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位大师都如最上等的金子般珍贵完美，集胜悟、饱学和成就之大成就于一身，也均能传予弟子湛深、直指人心的法教，使其顿悟大手印之心性。」（《金鬘》，序8）著名的密勒日巴尊者，便是金鬘传承的伟大上师之一，「如他...、协助、灌顶等作用，乃至以忿怒相破除我执的惊人描述，同样可做为嗜血忿怒空行母／智慧空行母不拘形式化现的对照说明。而在马尔巴心子密勒日巴的传记中，也不乏类似的情节出现，因《密勒日巴尊者传》流传甚广，在此...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07105249433.html
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非常高兴 , 他说 : “密勒日巴离开上师时 , 玛尔巴送一碗酒让他喝 , 智美俄色离开昌通邓觉多吉时 , 上师向他敬一嘎把拉洒一样 , 一切法都是因缘 生起的 , 上师让我喝酸奶子 , 这是给我授记...等都异口同声赞美 : 尊者曲乔与了达一切的荣桑曲桑 ( 法贤 ) 和密勒日巴无二无别 , 是名副其实的大瑜伽师 , 特别是对宁玛巴的见修是没有能与他相比的。 尊者时刻把“利益和成就让给别人 , 损害...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07183050501.html
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原理、不知如何使用而已。8藏密白教祖师密勒日巴修行过程的艰辛，乃其师为了消除他过去所犯的心理罪障，作很多严格的身心折磨训练，让他后来得以凡夫之身证“即身成就”。但是，如果没有成就的假上师，大肆推销徒众必须如密勒日巴一样，要无条件的供养及接受责打等无理要求，应该有所警觉。这是当时张澄基博士翻译《密勒日巴尊者全集》所未能意料到的反效果。更由于印度教传去的《侍师五十颂》，有不得踏师影等严格规定，也有很多...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16012058580.html
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，乃是经由对于他人的深度同理心所生起的。 密勒日巴尊者（一零四零年——一一二三年）。身为西藏的著名诗人与圣者，密勒日巴尊者的一生乃充满了各种奋斗历程，他对于上师玛尔巴大译师更具有专一的虔诚心，也由于他长年在洞穴中禅修的了悟觉受，使得他成为西藏人民家喻户晓而代代相传的心灵导师。他所记录心灵觉受的证道歌，由张澄基教授翻译成英文，并集结成书：《密勒日巴尊者的十万证道歌》（一九七七年发行），以及《饮入...
杰仁波切
|佛学论文|因明|五明|
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大德洛桑却季绛称生起了极大的厌离心，意乐效法密勒日巴、宗喀巴大师、温萨巴大师等，过去诸大德的净行高风。他口所言也与过去诸德所言相顺，以此，温萨寺僧众渐次对他生起真诚的信仰，他们深信他确是温萨巴大师转世而...密勒日巴所作的诗歌等诵授。他心中生起了喜爱寂静山林的志趣，而作出这样的诗歌： “南无姑如曼殊廓喀雅 皈礼于谁得真救，礼佛足趾新月光， 照我心莲常鲜艳，愿于何时亦不萎。 人天导师佛世尊，迄今亦逝仅...
云增·耶喜绛称大师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07124978282.html
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寂天菩萨尚且未曾见道，白教马尔巴、密勒日巴、冈波巴及黄教宗喀巴等古代祖师又悟在何处？而称为即身成佛？古昔密宗祖师近代密教祖师亦复如是，号称近代密宗白教大修证者之卡卢仁波切，以及贡嘎活佛、诺那活佛，乃至犹在人间之诸多大法王、大活佛、大仁波切、大金刚上师，何处有开悟明心之人？此诸活佛法王等，自身之如来藏尚未觅得，大乘见道且无。所以者何，马尔巴、密勒日巴、宗喀巴、龙钦巴、冈波巴等大师，乃至其前诸祖，皆犹未...
索达吉 堪布
|索达吉|
http://www.fjdh.cn/article/2005/09/0937141356.html
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密勒日巴解说他自己的经验：
“由于恐惧死亡，我逃到山中， 我了悟了元在心究竟的本质， 现在，就是死亡来到，我也不会恐惧。”
意思是说，我因为害怕死亡，才逃到山里面去。之后，证悟了...。然后，他们来到东方，希望能够像密勒日巴那样修行。譬如，有一个意大利学生看了密勒日巴传，受到很大的鼓舞，舍弃一切财产，来到东方。之前，他没有学过佛法，谈不上有什么认识，他以为只要舍弃一切财产就会有转机...
心月笔译
|无常|
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證得最高境界。傳法弟子最著名者為密勒日巴（Mli-la-ras-pa兇惡苦行者）。密勒日巴，一○四○年生，一一二三年卒。密勒日巴之大弟子有惹穹瓦及岡波巴二人。岡波巴之大弟子有帕摩主巴及都松欽巴二人。二...
郭元興
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/13583338900.html
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是不是很高，完全是没有关系的。 最好的是像密勒日巴一样，其次是为了度化很多众生而去弘扬佛法，或是在寺院中照顾学生，再其次就像在寺院中当爸爸、妈妈一样，他没有办法真正弘扬佛法，而是照顾小沙弥，至少自己每天的功课都要好好修行。像密勒日巴完全跟人没有关系，一直都在山上，这是最高级的，这是最后要做的事情。 刚刚所说是一个黄教出家众一辈子学习的情形，这是宗喀巴大师由他自己的经验中所订下来的规矩。大家听...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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生法悉皆无常，不仅必有终了之时，而且时时在变。生之终是死，善之终是恶，恶之终是善，聚之终是散，造作之终是毁灭，和合之终是分解。因为一向如此，所以密勒日巴说：无常，无常，无具持久之本体者！
...说：「藉此宝贵人身之船，我等能渡轮回大苦之河。」渡河需船，渡轮回之河，唯一能用之船即是宝贵的人身。因此，在轮回幻境的无常之中，无常而又宝贵的人身就极具价值了。密勒日巴说：「人生没有可资浪费的时间，因为...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07110049456.html